I en indisk landsby i staten Karnataka spillede bønder et frøbryllup. For dem er det ikke bare en sjov aktivitet, men et nødvendigt ritual. Landsbyen lider ofte under vandmangel. Varmen dræber afgrøderne. Folk tror, at et frøbryllup vil give masser af regn og redde dem fra tørke. Landbruget er den eneste kilde til indkomst for de fleste indiske bønder. De beder bønner til høstguden, udfører mærkelige ritualer og massefodrer.
Brylluppet foregår på følgende måde. Frøer har alt lige som mennesker. Før ceremonien vaskes brudens og brudgommens frøer i separate bade. Derefter bliver de klædt i nyt tøj, dekoreret, bedt og forberedt til ægteskab. Alt dette er ledsaget af en melodisk kvæklyd. Quacking er et centralt element i hele historien. Frøens sang menes at kunne ændre luftmassernes bevægelser og påvirke nedbørsmængderne. Det er sådan de kan høres af Parjanya, tordenskjoldets gud. Frøens kvækken adskiller den fra mange andre vandboere. I Nepal bruges den til at bestemme begyndelsen af regntiden. Russiske varsler siger, at “frøen kvækker ikke før det første tordenvejr”. Hele landsbyen deltager i ceremonien. De nygifte bæres til templet, drysses med appelsinpulver, cinnabar på kvindernes pande og pyntes med blomster. Frøerne får hjælp af de bedste mænd – to mænd. På det rigtige tidspunkt får de brudeparret til at kysse for at besegle deres forhold. Kvinderne tager derefter en særlig hovedbeklædning på for at symbolisere, at brylluppet har fundet sted, og præsten bekendtgør, at de nu er mand og kone, og ikke bare frøer. Hele landsbyen danser og fester, forbereder et festmåltid og beder tak til regnguden. De nygifte bliver sluppet ud i et nærliggende vandområde for at nyde alle glæderne ved bryllupsrejsen. I løbet af et par til tre uger vil de producere flere tusinde små frøer. 12 af USA's flotteste strande. Del 1 Hinduerne tror, at en frø dukkede op på jorden ved at falde ned fra himlen. Og hvis en frø falder i vand, forbliver den en frø, hvis den falder på hård jord, bliver den til en skildpadde, og hvis den falder under et ebonittræ, bliver den til en hare. Ritualets historie går flere århundreder tilbage i tiden. En tørstig landmand havde bemærket, at frøerne begyndte at kvække anderledes, når et tordenvejr nærmede sig. Længere. Han besluttede, at dette var årsagen til regnen. I folklore i mange nationer er frøen forbundet med frugtbarhed. For eksempel blev den egyptiske gudinde Hekate ofte afbildet som en frø, de gamle mayaer havde en gudinde Jaba i deres panteon, i Ovids Metamorfoser bliver frøer avlet af mudderet fra “skjulte frø”, og endelig er der i russiske eventyr frøen Tsarevna, der ligesom en slange kan smide sin hud. Frøen kan enten være en positiv eller negativ karakter. Det afhænger alt sammen af konteksten. På den ene side – en repræsentant for vandelementet, der er forbundet med genfødslen af alt liv, på den anden side – en skabning af underverdenen, fra underverdenen. Ligesom skildpadden kan frøen, ifølge nogle mennesker, holde på verden. Det kommer fra regnskyer, regnstrømme. Hinduerne tror, at frøer dør, når et vandområde tørrer ud, men at de kommer tilbage til livet, når det fyldes op igen. I Indien har de et særligt forhold til frøer – de optræder i den første af Veda’erne, Rigveda. Forfatteren dedikerer en salme til den, “Hymn to the Frog”: Ligesom brahmanerne ved atiratras (fest) i nærheden af soma At føre talerne rundt om en fyldt (skål) som rundt om en dam, Det er sådan, I frøer tilbringer den dag på året, Hvilket er et forvarsel om regn. Frøer sammenlignes med brahmaner, præster, der er involveret i ritualet med at påkalde regnvejr. Men de får ikke altid denne respekt og ære. Ofte bliver de dræbt, og med den døde frø går de rundt i landsbyerne og beder om regn. Man mener, at den døde frøs sjæl på denne måde vil nå frem til guden Indra (kongen af de vediske guder) og bede ham om at sende regn til jorden. Ved frøbryllupper er Indra ofte et vidne. Frøbryllupper er kendt ikke kun i Indien, men også i nabolande som Pakistan og Bangladesh. Europæerne finder det latterligt. Men de har ikke de samme problemer som indianerne. I regnens navn er de klar til at gifte sig ikke kun med frøer, men også med æsler. Æselbryllupper finder sted i forskellige dele af Indien. De har det samme formål. For elleve år siden giftede bønder i Orissa en elleveårig pige med en hund. For nylig blev en anden smuk pige gift med en elefant. Hvad kan man ikke gøre for at komme i fællesskab med naturen? I Assam giftede en 60-årig kvinde sig med Bhagavadgita, som er den hellige tekst for alle hinduer. Det handler om regnen! Alle bryllupper registreres i indiske templer. Da en af de tilbedende blev spurgt af turister, om det hjalp bønderne at blive gift med frøer eller æsler, svarede han forbavset: “Det skal I ikke engang spørge om! Det regner jo altid bagefter!” Det er interessant, at Indien har 5.102 dæmninger. Dette er tredjepladsen efter Kina og USA. Men landets landbrug er stadig afhængigt af regntiden. I mange regioner er vandknapheden menneskeskabt. Omledning af vandkilder til industrien har berøvet landdistrikterne deres vigtige vandforsyning. En uforsvarlig miljøpolitik har ført til luftforurening og udtørring af eksisterende vandområder. Sidste år ødelagde utidige regnskyl indiske afgrøder til en værdi af millioner af dollars. Mange bedrifter gik konkurs. I 2018 blev Indiens hovedstad Delhi kåret som den mest forurenede by i verden. 13 af de 20 byer, der anses for at være de mest beskidte i verden, ligger også i Indien. Klimaændringer, befolkningstilvækst og dårlige miljøforhold har en skadelig indvirkning på landets landbrug. Det eneste håb er frøer.
Del dette:
Relaterede indlæg
Hvorfor er de grønne træfrøer blevet sorte i Tjernobyl?
Byggeren Goliat: hvorfor de største frøer på planeten bygger damme
Regnorme, hugorme og frøer: Hvordan de gamle slaver overlevede i skoven
20 scener fra naturen, der skræmmer og imponerer på samme tid
Frøer og andre: 10 sjove dyr, der lever på vores planet
